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比如徕卡、哈苏、禄来等西欧产的相机，以及日本产尼康F系列和S系列，这肯定是老式照相机。因为它们即使是普通版的，根据品相不同也要价值几千到一两万不等，如果是特别版可能会比较值钱。

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本文对马家塬M3墓室出土车厢侧板在揭取中发现的不同亮度和颜色的银饰片，分别采用扫描电镜、激光拉曼、X射线衍射及离子色谱等仪器进行检测，就埋藏环境变化对银饰片腐蚀带来的影响进行分析，探讨了埋藏环境与金属文物腐蚀程度之间的关系。新发现的明《徐孺人顾氏墓志铭》是一方重要的实物文献，它了关于金陵徐氏家族和他们后代的诸多信息。此外，这方墓志铭是研究书丹者俞纲和刻工杨林艺术成就的 的作品。明代初期一系列的社会状况在这篇墓志铭中也有所表现。清代《还魂记》评点本系列中有篇幅短小的评本，为明代鲜见。清初刻半园订本《还魂记定本》中的评点文字主要为改本解释，重点评述的是原作的舞台价值。省悟子评本为手批本，题于清光绪十二年同文局石印本《江都省悟子批点还魂记》。评本关注男女 间的情感世界和愁怨主题，并对可促进情节发展的宾白、唱词、关目出了评点。作为普通评家，其多数评语态度中庸而不偏执。在"古代"中适当运用多媒体展示技术，是 博物馆的古代史基本陈列体系的新尝试。在实施过程中，项目团队以多媒体项目在"古代"陈列中的为基础，将学术性、艺术性、技术性作为指导思想，充分考虑观众的用户体验和展陈环境，选择了具有易用性和普遍性的展示方式，以求陈列信息的传达有所。臣谏簋铭文中的一些字，旧没有得到很好的释读，如"处于軝"后面一字，旧或误释作"从"，或误释作""。本文根据不其簋、不其簋盖、引簋铭文等相关金文指出它应释作" "而读为"同"，意思是聚合，并讨论了甲骨文中与之用法相同的一些"同"字。"引又"下一字，或释作" (忘)"，或认为是"闻"字之省，或释作"长"，本文赞同 一种意见。"灷"，旧或读为" (媵)"，或读为"告"，或读为"朕"，本文认为它可读作"遵"或"顺"、"训"。"灷皇辟侯"下一字，或释作"令"，或释作"余"，本文赞同前一种意见。"侯令"下一字，或释作" "，或释作"!"，本文赞同前一种意见，指出它仍是虚词。" "下一字，或认为是"服"字稍残，或释作" "，或隶作" "，本文赞同 一种意见，又根据铭文文义，指出它应该是一个虚词，并且讨论了金文中与之相关的一些内容。本文通过对峡江地区夏商周时期青铜器遗存和相关冶铸遗迹的搜集、整理、分析，探讨了峡江地区夏商周时期铸铜业的发展阶段、规模和特点。研究发现，峡江地区的青铜器遗存可分为前后两个发展阶段，即夏商西周时期和东周时期，前一阶段遗址数量和出土青铜器数量都较少，后一阶段则明显增加。与青铜器伴出的还有为数不少的石范、陶范、铜矿石、铜渣、烧土面等冶铸遗迹，说明该地区存在早期的青铜冶铸业。若将该地区以巫山为界划分为东、西两区，东区出土的青铜器年代上限普遍早于西区，遗址和青铜器数量，也都远多于西区，这说明东、西两区铸铜业的发展是不平衡的，其原因，大概与两区铜矿资源的分布和储量差异有关。本文以蒲城店遗址汉代墓葬出土陶壶为主要考察对象，将其拆分为器盖、壶身主体、兽面铺首、圈足等多个实体分件，探讨各个分件的工艺，特别是兽面铺首的三种方式等，复原出汉代陶壶的流程。汉代的随葬陶器已批量化生产，已有明显的专业化分工，并形成了良好的市场。先秦时期城市的给水主要来源有两个，一是凿井取水，二是穿渠引水。井水水质纯净，渠水水量较大。城市的排水主要依靠管道将城中的雨水和生活废水排往城外的护城河中。通过对唐代卢正容墓志研究，考证了卢正容的家世和谱牒，补充和纠正了史书对唐代卢氏家族的记载。与墓志同时出土的一套线刻墓门，雕刻生动逼真、线条流畅，反映了唐代石雕线刻艺术的水平和成就。世纪上半期是考古学的初创期，对这段学术史的研究具有非常重要的意义。本文就历史各个阶段，对于民国时期考古学史研究的主要人物、作品和观点作了系统的评述，其中特别提到当前 和海外一些学者的研究成果。除了对过去研究成果的总结之外，本文还反映了学术史本身随时代和环境变迁的清晰过程。